المحاضرة الثالثة: المجتمع والحراك

1- تعريف المجتمع

المجتمع عبارة عن مجموعة من الأفراد المنخرطين في تفاعل اجتماعي مستمر، أو مجموعة اجتماعية كبيرة تتقاسم نفس المنطقة، وعادة ما يخضع أفراد المجتمع لنفس الهيئة الإدارية ونفس الثقافة. المجتمعات لديها معاييرها الخاصة فيما يتعلق بالسلوك.

تعتبر المجتمعات، بشكل ضمني أو معترف به، بعض التصرفات وأنماط السلوك مقبولة أو غير مقبولة. ويرى البعض أن المجتمع منتج إنساني له القدرة على تغيير منتجيه.

2««- التصنيف الاجتماعي للمجتمعات » »

هناك طرق مختلفة لتصنيف المجتمعات. وقد ميز جيرهارد لينسكي بين خمسة أنواع رئيسية من المجتمعات، في حين ميز مورتون فرايد وإلمان سيرفيس بين ستة أنواع. يميل علماء الاجتماع المعاصرون إلى التمييز بين خمسة أنواع تختلف قليلاً عن تلك التي عند لينسكي تنقسم هذه الأنواع الخمسة إلى ثلاث فئات أوسع:

• ما قبل الصناعة

• الصناعية

• ما بعد الصناعية.

يمكن تقسيم مجتمعات ما قبل الصناعة إلى أربعة أنواع مختلفة:

• مجتمعات الصيد والجمع

• المجتمعات الرعوية

• المجتمعات البستانية

• المجتمعات الزراعية. يمكننا الآن تحديد كل نوع من المجتمع على حدة.

أنواع المجتمعات مع الأمثلة

* مجتمعات الصيد والجمع )مجتمع ما قبل الصناعة(

كانت مجتمعات الصيد وجمع الثمار هي القاعدة. وكانت هذه المجتمعات تعتمد على القرابة أو القبائل وتعتمد بشكل كبير على البيئة. كان الصيادون وجامعو الثمار يصطادون الحيوانات البرية ويجمعون النباتات غير المزروعة من أجل الغذاء. وبما أن هذه المجتمعات كانت تعتمد على البيئة في غذائها، فقد اضطرت في كثير من الأحيان إلى الانتقال إلى مناطق جديدة. لذلك كانت مجتمعات الصيد والجمع من البدو الرحل. ولم يبنوا مستوطنات دائمة.

يبلغ متوسط حجم مجموعة الصيد وجمع الثمار ما بين 15 إلى 50 شخصًا فقط ولم يبق في الوجود اليوم سوى بضع مئات من مجتمعات الصيد وجمع الثمار. وتميل هذه المجتمعات إلى أن تكون ديمقراطية نسبيا، بمعنى أن القرارات يتم التوصل إليها عموما من خلال الاتفاق المتبادل. القيادة غالبا ما تكون شخصية وتقتصر على حالات خاصة في المجتمعات القبلية ورئيس القبيلة هو الشخص الأكثر نفوذا.

ومن أمثلة مجتمعات الصيد وجمع الثمار ما يلي:

العديد من مجتمعات السكان الأصليين الأستراليين قبل عام 1788، وسكان جزر مضيق توريس قبل عام 1788، وبامبوتي في جمهورية الكونغو الديمقراطية. .

*المجتمعات الرعوية (مجتمع ما قبل الصناعة)

المجتمع الرعوي هو نوع من مجتمع ما قبل الصناعة الذي يعتمد أسلوب حياته على الرعي (أي تدجين الحيوانات).

نظرًا لأن الإمدادات الغذائية للمجتمعات الرعوية أكثر موثوقية بكثير، فإنها تميل إلى أن يكون عدد سكانها أكبر بكثير مما يمكن أن تدعمه ثقافة الصيد وجمع الثمار.

عادة ما تكون المجتمعات الرعوية، مثل مجتمعات الصيد وجمع الثمار، بدوية: فهي لا تبني مستوطنات دائمة مثل القرى. وذلك لأن الرعاة يجب أن يأخذوا قطعانهم باستمرار إلى أراضي الرعي الجديدة.

وبالتالي، تتكون المصنوعات الثقافية لهذه المجتمعات من عناصر يسهل نقلها مثل الخيام والسجاد المنسوج والمجوهرات وما إلى ذلك.

ظهرت المجتمعات الرعوية الأولى عندما بدأ البشر، في ترويض وتربية الحيوانات لتنمية نباتاتهم وزراعتها. وجدت المجتمعات الرعوية طريقة أكثر استدامة للعيش لأنها تمكنت من تربية الماشية من أجل الغذاء والملابس والنقل.

هذا سمح لهم بإنشاء فائض من البضائع. وهذا أيضًا هو الوقت الذي ظهرت فيه المهن المتخصصة والتجارة المنهجية لأول مرة. ومع مرور الوقت، ظهرت زعامات قبلية وراثية، وهي البنية الحكومية النموذجية للمجتمعات الرعوية. هذا ولا تزال العديد من المجتمعات الرعوية موجودة حتى اليوم، خاصة في شمال أفريقيا، وأفريقيا جنوب الصحراء الكبرى، وجنوب آسيا. تشمل الأمثلة من أفريقيا ما يلي: شعب العفار، الشعب البدوي، شعب البجا، شعب تيغري. وفي جنوب آسيا، تتضمن بعض الأمثلة ما يلي: شعب أهير، شعب بوتيا، وشعب كورما.

*الجمعيات البستانية ( مجتمع ما قبل الصناعة)

في نفس الوقت تقريبًا الذي ظهرت فيه المجتمعات الرعوية، ظهر نوع آخر من المجتمع: المجتمع البستاني. لقد كان يعتمد على القدرة المطورة حديثًا على زراعة النباتات وزراعتها. يستخدم البستانيون العمل البشري وأدوات بسيطة لزراعة الأرض. وعندما تصبح قطعة أرض جرداء، تنتقل هذه المجتمعات إلى قطع أراضي جديدة. وقد يعودون إلى الحبكة الأصلية بعد سنوات ويكررون العملية. هذا النوع من تناوب قطع الأراضي هو ما يسمح للمجتمعات البستانية بالبقاء في منطقة واحدة لفترة طويلة إلى حد ما. ولهذا السبب تمكنوا من بناء قرى دائمة، على عكس مجتمعات الصيد وجمع الثمار والمجتمعات الرعوية.

لدى المجتمعات البستانية أدوار متخصصة لمختلف الأفراد. وتشمل هذه الأدوار الحرفيين والشامان والتجار.

إن وجود التسلسل الهرمي، كما هو الحال في المجتمعات الرعوية، يخلق عدم المساواة في الثروة والسلطة داخل النظم السياسية البستانية. عادة ما تتشكل المجتمعات البستانية، بسبب اعتمادها على البيئة، حول المناطق التي تسمح لها الأمطار والظروف الأخرى بزراعة المحاصيل. ومن الأمثلة على المجتمع البستاني ما يلي: قبيلة غورورومبا (غينيا الجديدة) – زراعة البطاطا الحلوة، والبطاطا، وقصب السكر، والقلقاس. شعب الماساي (كينيا) - يزرعون الأرز والبطاطس والملفوف.

هذا وانتقلت العديد من المجتمعات البستانية بسرعة إلى العصر الزراعي مع تطوير الأدوات الدائمة.

*المجتمعات الزراعية (مجتمع ما قبل الصناعة)

كانت المجتمعات الزراعية هي تلك التي اعتمدت على أدوات دائمة للبقاء على قيد الحياة. لقد استخدموا التقدم التكنولوجي الزراعي لزراعة المحاصيل على قطعة كبيرة من الأرض. كتب لينسكي أن الشيء الرئيسي الذي ميز المجتمعات الزراعية عن المجتمعات البستانية هو استخدام المحراث. وتعلم المزارعون كيفية تدوير أنواع المحاصيل التي يزرعونها في أراضيهم. لقد تعلموا كيفية استخدام الأسمدة.

ظهرت أدوات جديدة وأفضل للحفر والحصاد. وأدى تحسن التكنولوجيا إلى زيادة الإمدادات الغذائية، الأمر الذي أدى بدوره إلى تشكيل المدن التي أصبحت مراكز للتجارة. وكانت المجتمعات الزراعية أكثر تقسيمًا اجتماعيًا من المجتمعات البستانية أو الرعوية. على سبيل المثال، أصبح دور المرأة خاضعا بشكل متزايد لدور الرجل. أولئك الذين لديهم المزيد من الموارد تطوروا إلى طبقة نبيلة منفصلة. كما ظهر نظام من الحكام ذوي المكانة الاجتماعية العالية. من أمثلة المجتمعات الزراعية ما يلي:

قدماء المصريين والسومريين: تم العثور على محاريث في مصر القديمة يعود تاريخها إلى 4000 قبل الميلاد.

شمال الصين: يعود تاريخ المحاريث ذات الشفرات المعدنية في الصين إلى حوالي 3000 قبل الميلاد.

*المجتمعات الصناعية (مجتمع صناعي)

استخدمت المجتمعات الصناعية مصادر الطاقة الخارجية، مثل الوقود الأحفوري، لزيادة معدل وحجم الإنتاج. يتم استبدال العمالة البشرية بالآلات، لذلك يميل العمال إلى التحول نحو أنشطة القطاع الثالث.

وفي أوروبا في القرن الثامن عشر، أتاحت الثورة الصناعية استبدال الخيول والعمال البشريين بالآلات. وكانت الطاقة البخارية أكثر كفاءة بكثير من القوة البشرية أو قوة الحصان، لذلك أصبحت المجتمعات تعتمد أكثر فأكثر على قوة الآلة لإنتاج السلع.

وأدى ذلك إلى زيادات هائلة في الكفاءة، الأمر الذي أدى بدوره إلى فائض أكبر من السلع لم يسبق له مثيل. ارتفع عدد السكان إلى مستويات غير مسبوقة (كما أوضح نموذج التحول الديموغرافي). حققت زيادة الإنتاجية المزيد من السلع متاحة للجميع.

حلت مصانع النسيج محل الحرفيين، وبدأ المزارعون في استخدام آلات البذر الميكانيكية وآلات الدرس، وأصبحت المنتجات مثل الورق والزجاج متاحة بسهولة للمواطن العادي. وأصبح بإمكان المزيد من الناس الحصول على التعليم والرعاية الصحية أكثر من أي وقت مضى.

وكان من نتائج زيادة الإنتاجية ظهور المراكز الحضرية. فضل العمال العيش بالقرب من المصانع، وكان على صناعة الخدمات توفير العمالة للعمال، لذلك أصبح عدد سكان المدن أكبر فأكبر. ومن أمثلة على المجتمع الصناعي نجد إنجلترا هي واحدة من أولى المجتمعات الصناعية واسعة النطاق، مما مكنها من أن تصبح قوة عظمى عالمية. ومع تسارع التكنولوجيا بسرعة، أصبحت معظم أوروبا وأمريكا الشمالية صناعية.

واليوم، لا تزال العديد من المجتمعات النامية تعتمد على الاقتصادات الصناعية؛ وفي تلك المجتمعات، غالبًا ما يكون هناك مزيج من المناطق الصناعية وما بعد الصناعية.

6. مجتمعات ما بعد الصناعة (مجتمع ما بعد الصناعة)

مجتمعات ما بعد الصناعة هي تلك المجتمعات التي تهيمن عليها المعلومات والخدمات والتكنولوجيا المتقدمة بدلاً من إنتاج السلع الملموسة. لذا، فإن قطاع الخدمات (الخدمات) في مجتمع ما بعد الصناعة يميل إلى أن يكون أقوى من قطاعه الثانوي (التصنيعي). ولهذا السبب يشار إليها غالبًا باسم "مجتمعات المعلومات" أو "المجتمعات الرقمية".

تتمتع مجتمعات ما بعد الصناعة بالعديد من الخصائص التي تميزها عن المجتمعات الصناعية. الأول هو التحول من إنتاج السلع إلى تقديم الخدمات. والثاني هو القيمة التي توليها هذه المجتمعات للمعرفة. السمة الثالثة هي أنه في مجتمعات ما بعد الصناعة، يميل العمل العمالي إلى الانخفاض في أهميته، في حين يميل العمل المهني إلى أن يكون ذا قيمة عالية. من أهم الخصائص الحيوية لمجتمع ما بعد الصناعة هو تقديره العالي للمعرفة. وبما أن قطاع الخدمات له أهمية أساسية في مثل هذه المجتمعات، فإن المعرفة تصبح أكثر قوة. وتلعب المعاهد البحثية ومراكز الأبحاث والجامعات والمدارس دوراً أكبر. كل هذا يؤدي إلى زيادة عامة في الخبرة.