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  1. Pragmatique
  2. Le mode d’énonciation : discours et récit

Le mode d’énonciation : discours et récit

Conditions d’achèvement

Le mode d'énonciation en linguistique désigne la manière dont est construit et présenté un discours ou un récit. Il englobe plusieurs aspects importants qui déterminent la relation entre l'énonciateur (celui qui parle ou écrit) et l'énoncé (le contenu de ce qui est dit ou écrit). Voici quelques points clés à considérer :

1. Discours

Le discours concerne la manière dont l'énonciateur communique directement avec son auditoire ou ses lecteurs. Il inclut :

  • Les actes de parole : Les actions effectuées par l'énonciateur en parlant ou en écrivant, comme poser des questions, donner des ordres, exprimer des opinions, etc.

  • Les marques de la subjectivité : Les indices qui montrent l'implication personnelle de l'énonciateur dans ce qui est dit, comme les opinions, les émotions, les jugements, etc.

  • Les stratégies argumentatives : Les techniques utilisées pour convaincre ou persuader l'auditoire, telles que l'utilisation de preuves, de raisonnements, d'exemples, etc.

2. Récit

Le récit se réfère à la manière dont une histoire ou une séquence d'événements est racontée. Il inclut :

  • La temporalité : La manière dont les événements sont ordonnés dans le temps (chronologie des actions, rétrospection, anticipation).

  • La focalisation : Le point de vue à partir duquel l'histoire est racontée (qui voit, qui sait, qui parle).

  • Les voix narratives : Les différentes voix ou perspectives narratives (narrateur interne, narrateur externe, narrateur omniscient, etc.).

Différences entre discours et récit :

  • Fonction : Le discours est souvent plus centré sur la communication directe avec l'auditoire, tandis que le récit se concentre sur la narration d'événements.

  • Structure : Le discours peut inclure des interruptions, des digressions, des commentaires personnels, tandis que le récit suit généralement une structure narrative plus linéaire.

  • Objectif : Le discours peut viser à influencer, convaincre ou émouvoir directement l'auditoire, alors que le récit vise souvent à divertir, informer ou enseigner par l'intermédiaire d'une histoire.

En résumé, le mode d'énonciation inclut à la fois la façon dont les discours sont structurés pour communiquer directement et la manière dont les récits sont construits pour raconter des événements. Ces deux aspects jouent un rôle crucial dans la compréhension et l'analyse des textes et des interactions linguistiques.


                                   La distinction Récit/Discours
                     Le récit
                    Le discours
Les temps dominants Le système des temps verbaux renvoie à un passé qui n’est pas situé par rapport au moment de l’énonciation, d’où l’emploi du passé simple ou du présent de narration ou de l’imparfait, plus-que-parfait. Le système des temps situe l’énoncé par rapport au moment de l’énonciation, d’où l’emploi fréquent du passé composé quand le locuteur renvoie au passé, et la prédominance du présent et parfois du futur.
Les pronoms personnels Le locuteur et l’énonciateur s’effacent au profit de la troisième personne mais si l’on rencontre le – je -, il s’agit du locuteur se prenant lui-même comme objet (autobiographie), ou d’un narrateur fictif distinct de l’auteur. La première et la deuxième personnes sont utilisées dès que s’affirme la relation entre le locuteur et le destinataire.
Les indicateurs de temps et de lieu Le repérage se fait par rapport aux événements entre eux; ce sont des lieux et des moments internes à l’histoire. Par exemple : La veille, trois mètres plus loin. Le repérage se fait par rapport à la situation d’énonciation, c’est-à-dire par rapport au présent du locuteur et au lieu qu’il occupe. Par exemple : Hier, à trois mètres d’ici.
Les indicateurs du degré de conviction et de l’opinion du locuteur Ces révélateurs sont absents, dans la mesure où le locuteur s’efface et ne fait pas intervenir sa façon de voir. Le locuteur est présent ; il prend position quant à la vérité ou la fausseté et la certitude ou l’incertitude de son propre énoncé.



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